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martes, abril 22, 2014

ATAQUES AL PATRIMONIO

Proteger el patrimonio conlleva muchos beneficios para los países, los pueblos y las personas. Viendo las actuales cifras de turismo de todas las clases que se proclaman en los noticiarios, hay que resaltar que no todo ese turismo acude a España por su clima, sus diversiones y su fiesta, sino que lo hacen también con la intención de conocer parte de la cultura de este país.

El legado patrimonial que posee España es destacado y está por todas partes. Toledo recibe durante este año cientos de miles de turistas interesados por el legado del Greco. Muchas zonas de Castilla y León tienen rutas románicas que añadidas al camino de Santiago atraen a turistas de todo el mundo. Y así con muchas y muchas otras zonas.

Pero a cambio de ese provecho económico, a parte claro del cultural, hay que cuidar, mantener y publicitar ese patrimonio. Hay que hacer que esté en buen estado, que permanezca en las mejores condiciones posibles y hay que lograr que la gente lo conozca, se interese por él y lo visite.

Sin embargo centenares de yacimientos, iglesias y lugares de interés son esquilmados, maltratados y mutilados cada año. Las iglesias que quedan abandonadas son esquilmadas por sus visitantes, que luego exhiben columnas, pilas bautismales o frisos de gran valor artístico. Los yacimientos son saqueados por aquellos que buscan rendimiento económico personal.

La última noticia habla de un intento de robo que ha conllevado que una pintura rupestre haya sido dañada en Jaén. Ese patrimonio que nos ha sido legado, que nos pertenece y que nos da rendimientos, ese patrimonio del que podemos presumir y que queremos conocer, necesita protección, necesita profesionales y dinero. O nos exponemos a perderlo y con él todas las ventajas que un día dejó.


lunes, abril 21, 2014

LAS OSCURAS MANOS DEL OLVIDO, DE CAVA Y SEGUÍ


Los autores Cava y Seguí, de los que ya hemos hablado anteriormente en este blog, después de fabular sobre el final de la Guerra Civil española y las historias personales que la componían  en Las Serpientes Ciegas y sobre el problema de los Balcanes en Hágase el Caos, se meten ahora en otra historia reciente con tintes negros en Las oscuras manos del olvido.

Igual que anteriormente, cuenta una historia personal que pretende mostrar de una manera individual y a la vez global un pedazo de la historia de España o de Europa. En este caso tratan sobre ETA y sus víctimas, e introducen, como siempre, una historia de violencia, misterio e intriga.

Una mujer contrata a un asesino para que busque, encuentre y acabe con al asesino de su padre, un terrorista etarra que ha salido en libertad y que en ese momento se codea impunemente con la autoridad.

En ese ambiente los autores tratan sobre el terrorismo, la violencia y el perdón imposible para unas víctimas que pase lo que pase verán su historia traicionada y su dolor ninguneado por una paz que necesitan y que les dolerá al mismo tiempo.

Como ya hicieron en historias anteriores, los autores muestran la historia con crudeza y violencia, pero también con una imagen que recuerda mucho a las películas de los 50, donde la estética del cine negro marcó una impronta cuya influencia aún da de sí.









domingo, abril 20, 2014

LOS ESTRENOS DEL DOMINGO DE RESURRECCIÓN


El domingo de Resurrección era antes un día de alegría. Tras toda una semana centrada en la pasión y la muerte de Cristo, con toda alegría casi prohibida, con todos los centros de cultura cerrados y con los medios de comunicación suspendidos y que sólo emitían música clásica (requiems en su mayoría, aunque también pasiones), el domingo era un día máximo de alegría.


Muchas ferias y fiestas comenzaban ese día. A las doce de la noche todo volvía a ponerse en marcha: las atracciones, los carruseles, los bares y muchas otros servicios festivos por fin podían celebrar la resurrección de Cristo y por supuesto retomar la alegría.


Y había dos cuestiones fundamentales en ese día: los toros y el teatro. Los toros celebraban ese día como el más grande junto al 15 de agosto. Multitud de corridas se celebraban por todo el territorio nacional, costumbre que en muchos sitios se comparte.


El teatro tenía en el domingo de resurrección su gran día. Las obras que los autores habían estado escribiendo, ensayando y puliendo se estrenaban ese día. Eran días de grandes galas, el teatro se llenaba de hombres y mujeres de etiqueta, que se quitaban el duelo de encima y que asistían por fin a un espectáculo que les prometía diversiones.


En ese día se estrenaban grandes comedias por las que los teatros pagaban mucho dinero. También la recaudación era alta. Y los autores eran los más conocidos: Arniches, Muñoz Seca, los Quintero, Benavente, Mihura, Neville. Casi todos cómicos que esperaban crear una comedia que les diera para vivir durante mucho tiempo.


Con el tiempo el cine también se sumó a esta tradición. Y en muchas ocasiones, los teatros, temerosos de las malas acogidas, reestrenaban obras consagradas de autores conocidos que no podían fallar y que les garantizaban varias semanas de recaudación.


Pero los tiempos cambian y el teatro, que siempre vive mejores tiempos de lo que presume, perdió este día. Ya no hay estrenos, ni grandes autores que elijan ese día. Sólo es un día más, con una competición más con el fútbol, el cine y la televisión. Un día más que tal vez deberían intentar recuperar. No importa si en esta o en otra fecha.



sábado, abril 19, 2014

FALSEDAD CULTURAL

Hay libros, películas y cualquier otro tipo de obras culturales que son admiradas, comentadas y nombradas sólo por la fama que tienen. Una profesora de la facultad, Doctora en Literatura Española, decía que como tantos otros ella caminaba con En busca del tiempo perdido bajo el brazo durante sus años de alumna. Ni ella ni nadie lo leía, porque era muy largo y poco legible, pero todos llevaban ese libro.

Algo similar sucede con tantas y tantas obras, en español y en otros idiomas, clásicos o modernos. El Quijote es un gran ejemplo de libro ampliamente nombrado y casi nunca leído. O mucho menos leído de lo que suponemos, incluso entre los profesores o lo autores.

Pero como El Quijote muchos otros. El Jarama. Tiempo de Silencio. O muchas de esas obras que están en ese tiempo, que buscan ser diferentes, pero cuyo mérito está principalmente en su diferencia. Y esa viene comentada en cualquier libro de texto.

Obras como En busca del tiempo perdido, Cien años de soledad o Ulises. Autores concretos como Gabriel Miró, Julio Cortázar o la mayor parte de la obra de Azorín, son comentados, nombrados, pero casi nunca leídos.

En el cine sucede lo mismo con películas como El séptimo sello y gran parte de la obra de Bergman. O con clásicos modernos requetecitados como Blade Runner. Obras que son mucho más conocidas que vistas.

¿Por qué sucede esto? Obviamente por el prestigio cultural que da a quien las ha leído o a quien se supone que las ha leído. Se le considera un mérito en su vida cultural. Y más si además puede ofrecer una opinión original sobre ellas.

En el siglo XVIII se los llamaba violetos. Ahora no hay un nombre concreto, pero culturetas podría definir a esos falsos lectores, espectadores y comentadores. Mientras las obras siguen ahí, sumando adeptos y alabanzas, no sabemos sin con merecimiento.


viernes, abril 18, 2014

11 SUGERENCIAS PARA LA SEMANA SANTA

1. Pasarte por uno de nuestros locales y coger un Creatura. Ya están listos y entregados.

2. La Semana Santa toledana ha sido declarada de interés internacional, paséate por sus calles y comprueba por qué.

3. Si no te has ido a ninguna parte sal por ahí, disfruta de los pocos días de sol que quedan hasta que se estropeé.

4. Ya no es el aniversario del Play, pero siguen allí dispuestos a darte lo mejor que tienen.

5. En el Casino no hay fiesta, pero da igual, la fiesta está allí siempre.

6. Con el jueves santo llegaron muchos estrenos de cine y ya que el domingo de resurrección ha dejado de ser el gran día del teatro, pásate por tu sala y disfruta.

7. El salón de té shiva tiene el ambiente idóneo para pasar la tarde o la noche. Por algo es el local de moda.

8. En Las Cadenas puedes disfrutar ya de su terraza interior, a la sombra de un granado y con el mejor servicio.

9. En el estanco del Pirri, como siempre y más todavía. Porque irse de vacaciones y andar buscando tabaco no es de listos.

10. Quedarte en casa siempre es una opción. Así no te molesta la alergia. Ni la gente. Ni el sol. Y hay miles de actividades de interior para hacer. Entre ellas disfrutar de Creatura.

11. Los cómics son un puntal de la cultura, económica y creativamente. En Generación X de la calle Puebla están los mejores. Y su personal también es el mejor.


jueves, abril 17, 2014

CIENCIA FICCIÓN: PREGUNTAS Y RESPUESTAS

La ciencia ficción, en un sentido amplio, lo que pretende es dar respuestas a preguntas que alguien se ha hecho. Preguntas que en muchos casos son estúpidas o raras. ¿Qué pasaría si un lagarto gigante apareciera en mitad de Tokio? ¿Qué sucedería si quedase sólo un hombre en la tierra?

Todas esas preguntas y sus respuestas constituyen el núcleo fundamental de la idea de ciencia ficción, añadiendo el matiz de que se hace en torno a una pregunta relacionada, sin bien mínimamente, con la ciencia o la tecnología.

Por eso sus historias están llenas de naves espaciales, sucesos extraordinarios, accidentes de laboratorio, monstruos posibles o al menos probables, robots y muchos otros elementos con los que la ciencia sueña.

La ciencia ficción sería algo así como los monstruos que produce la razón de la ciencia. Los errores y los problemas que puede suponer la utilización de la técnica y la tecnología es lo que explora esta rama de la ficción.

Así que para escribir una buena obra de ciencia ficción sólo hay que tener una buena pregunta a la que contestar. Qué sucedería si la tierra estuviera llena de zombis, qué pasaría si un hombre fuera afectado por la radiación y decreciera progresivamente, qué pasaría si unos alienígenas atacaran nuestro planeta...

Y así continuamente. Una cosa diferencia la buena ciencia ficción de la mala, de la que se acumula en los estantes de las series B o incluso Z, la humanidad con la que se trata lo sucedido. Frente a un arte deshumanizado, la ciencia ficción explora en lo más íntimo del ser humano: sus miedos, su capacidad de entrega a los demás, su capacidad para el cambio y la aceptación de la variedad en los demás...

Preguntas y repuestas para crear ficción. E imaginación para contestar. Es una receta simple, pero que no todos son capaces de aplicar.


miércoles, abril 16, 2014

EL TRIUNFO DE LA EUCARISTÍA: RUBENS EN EL MUSEO DEL PRADO

Siempre es una buena idea ir al Museo del Prado. Si no se tienen en cuenta las colas que hay que hacer para entrar en las instalaciones y lo difícil que es contemplar en soledad algunas obras, la visita al museo madrileño siempre ofrece buenas expectativas que casi siempre se verán cumplidas.

Estas semanas de celebraciones religiosas y sobre todo de fiestas en los trabajos, son perfectas para acudir al museo y contemplar una de sus últimas exposiciones: Rubens, el triunfo de la Eucaristía.

En la década de 1620 Rubens recibe el encargo de realizar unos tapices para el convento de las Descalzas Reales de Madrid. Esos tapices tienen, por supuesto un tema religioso que Rubens cumplimenta con maestría.

Para realizar los tapices antes Rubens hace en tabla unos modelos. Esas tablas están disponibles en el museo que ahora además expone junto a ellas los tapices, en una muestra de los diferentes materiales en los que trabajaban los autores de la época.

En las obras lo que podemos observar es el triunfo de la eucaristía sobre la idolatría. Los dioses paganos son vencidos por la cristiandad y sobre todo por su máximo rito, la acoplación de Cristo y el hombre mediante la eucaristía.

La obra, así, además de ser de una plasticidad única, con la maestría habitual del autor flamenco, sirve como enseñanza de las virtudes del cristianismo sobre la idolatría, sobre la negación de Dios y sus enseñanzas.

Pero sobre todo, lo que podemos observar es una obra rica en matices, con su realización final y su proceso creador, viendo cómo trabajaba el clásico pintor y cómo se plasmaba finalmente su trabajo conceptual en las telas.